【原创长篇金莲小说】《莲钩秘籍》122 方渔犀 撰
·版权所有 禁止外传·
第七部 西域异闻 第四十四章 葑菲佚闻（五）
笔者儿时，家母倒是在女同事面前，戏言要为儿子娶一位小脚媳妇。
请勿误会，家母倒是一双如假包换的大脚，从未裹过脚。家母生于一九一一年十月二十九日，大
清宣统三年九月初八。这个年龄段，几乎没有大脚，尤其是农村。我姥爷信奉基督教，听耶酥的话，
四个女儿全是大脚。姥爷排行老二，大姥爷的女儿，四五岁就裹脚，全是三寸莲钩，小到极点。大姥
爷信奉佛教，不愿意闺女的脚同洋婆子一般大小，不听耶稣的话。
家母毕业于山东曲阜师范，当过小学校长，后来是师范语文教师。同班女同学，不乏小脚。小脚
居然能下操场、打排球，能跑能跳，难以置信，大约是“解放脚”吧。家母忆及求学往事，一边眉飞
色舞地叙说，一边站起来，模仿小脚女生用后跟起跳拦网。
女生中脚小者，以“小脚”为其别名。一九五五年冬，笔者从天津去济南看望三姨。三姨是母亲
大妹，母亲大排行老二。
一天，在按察使街，遇到一位和善的中年妇女，蹒跚行来。三姨与她寒喧，想必熟识，将外甥向
她作了介绍。听说是同窗好友之子，看了又看，非常热情，看得笔者低下了头，怪不好意思的。三姨
称她徐老师，是一位小学老师。分手后待她行远，三姨悄语：“她是你娘的师范同班好友，脚小，大
家称她徐小脚。”今天，如果有哪一位靓妹，有幸被人称为某小脚，该是一种难得的封号；可惜，半
个世纪过去，再也不曾听到，历史会不会翻开新的一页呢？
家父生于一九０七年十月十二日，大清光绪三十三年九月初六。一九三三年毕业于北师大数学系，
历任中学数学教师。
家父北师大同学，笔者称为王伯伯的，是教育系毕业的，是笔者高中校长。王伯伯的妻子，元配
夫人，是他私塾老师的女儿，老师看他有出息，将女儿许配于他。塾师是位老秀才。
笔者一九五二年秋上高中，时常见到一身老式打扮、小脚伶仃的王伯母。王伯伯住在我们两层教
学楼旁边，王伯母长长的裹脚布，堂而皇之地晒在我们眼皮底下，天天饱览金莲文物，福分匪浅。
王伯母生于清末，又是老秀才的千金小姐，自然处处中规中矩，符合小姐身份；首要的一条，便
是裹得一双极佳的小脚，最多只有三寸。当时王伯母年约半百，小脚依然原封原样，只是绣花鞋改成
了青布素面弓鞋。使我们这些莘莘学子有幸一睹清代金莲风采。
王伯母不但脚极小，而且极善行走。学校建在南门外的小山上，校内地面高低不同。王伯母扭动
三寸金莲小脚，颤颤巍巍，行走自如。观者提心吊胆，她却泰然自若。
回想起来，实是“看戏流眼泪──替古人担忧”，根本无需担心。
从山脚到校门，有几十米高，砌有石阶。王伯母不用人扶，不拄拐杖，从容登顶，令人敬佩。
现在裹小脚，当然不合时宜。笔者斗胆献言，如果有位靓妹，白领，极爱金莲，很想裹成像王伯
母一样的三寸小脚，单就行走功能来说，工作、生活、学习，没有大的困难。
可是，千万要慎之又慎，裹小脚不是买鞋，不合意可以另买。天足裹成三寸，形状完全两样，脚
骨彻底变形，只能当一辈子小脚女人，甭想恢复为天足。就像男变女，女变男，变性手术一做，甭想
再变回去。
再者，真想裹成三寸小脚，只有幼年开始才行，三四岁太小，五六岁刚好，七八岁也行，九十岁
嫌晚了。
但是，给幼女裹脚，肯定违犯《妇女儿童权益保护法》，触犯法律，要被禁止。除非躲进深山老
林杳无人烟之处，裹上十年，无人知晓，一旦出山，艳惊世人。可是上学问题如何解决？没文化当不
成白领。当打工妹，没人要。当一位小脚演员，保证受欢迎，也许能拿奥斯卡金像奖。
将来出嫁了，要丈夫喜欢小脚才行。网上虽然讲得天花乱坠，喜欢之声不绝于耳；可是事到临头，
保不准会叶公好龙。
总之，过去的小农经济金莲沃土已不复存在，现代化的后工业社会不适宜金莲生长。当然，不是
说绝对不能生长。冰山上依然盛开洁白的雪莲，斗严寒，傲冰雪，为世人景仰。
每天工作忙碌，洗脚、裹脚怎么办？城市中洗脚屋林立，浴足之后，请她们代为缠裹。
裹脚用品怎么办？以后，天降甘霖，裹脚兴起，裹脚之人多了，也许会有三寸金莲用品专卖店应
运而生，不用发愁。
美籍华人大学教授王屏女士，肯定不是唯一的“最后缠足者”，但她却是唯一得到证实的“最后
缠足者”。
最后的缠足者，你在哪里？
在三寸金莲网站上，自建立以来，阳光站长苦心求索，披露过不少有关信息，亦真亦幻，真假难辨。
讲述者言之凿凿，信誓旦旦。但是，神龙见首不见尾，若请出示莲足照片，从此杳无下文。正是：
千呼万唤不出来，不抱琵琶不见面。
按照年龄大小，三寸金莲网站有如下报道：
一、二００一年十一月十五日，美人（meiren）在网上称：“我从一位一九五三年在丹东驻扎的
前苏联军人处得到一张老照片，是他儿子和丹东孩子的合影。照片上，有一位年仅十岁的女孩，已经裹
成了尖瘦的三寸金莲。”
点评：一九五三年十岁，生于一九四四年。如果六岁裹脚，应是一九四九年，建国之年。次年即
爆发朝鲜战争，丹东正是军需物资运输最繁忙之地，战争环境十分紧张，一九五三年战争尚未结束。
此时此地，十岁女孩裹着一双尖瘦的三寸金莲，难以置信。二十岁的女孩都未必有。三十岁的女人，
即生于一九二四年，有可能。如属实，小脚女孩今年（二００九年）六十六岁。
二、同日，美人在网上称：“文革期间，一九六七年初夏一天下午四时左右，在北京王府井大街
南口，我曾看见过一位不到二十岁的妙龄外地女子，不知是上访，还是逃难。当时她面朝西坐在路东
的马路牙子上，两腿平伸，赤足，但明显是一双已经裹成的三寸金莲。”
点评：不到二十岁，算十九岁，生于一九四九年。如六岁裹脚，时在一九五四年。此时，云南确
实还有人在裹脚。如属实，今年六十一岁。
三、双双于二００二年一月二十四日在网上称：
“说到‘最后的缠足者’是谁？我没有论证，仅我亲眼所见，是在一九七０年的冬天。当时我正
在部队服役，驻地在河北省承德地区兴隆县。一次，我和战友们在火车站候车，只见一支娶亲的队伍
向车站走来，其中最引人注目的，是一位姑娘。
“小姑娘骑在毛驴上，看上去也就十八岁。头上梳着还珠格格的发式，双鬓插着许多鲜花，脸上
擦粉，黑细的眉毛，红红的小嘴唇，十分羞涩。身上穿着红色的花棉袄和花棉裤，脚上穿的却是一双
尖尖窄窄的红色金莲鞋。”
点评：小脚女孩生于一九五三年，今年五十七岁。
四、二００四年，网上报道：
最近，本人在江苏出差，遇到一位年过二旬的打工妹，见其左脚小趾掰断，叠于四趾之上，遂问：
“你小时候缠过脚吗？”
她说：
“我没有，但我妈缠过，她是小脚。”
听说她妈是小脚，我以为是六七十岁的老太太，问道：
“你妈多大岁数？”
她说，一九五六年出生的，今年四十九岁。
并说，老家在四川成都附近的双流县，妈妈的奶奶是标准的三寸金莲。妈妈的爷爷非常守旧，力
主为大孙女缠足，免得一个女娃娃大脚板满街野。
我妈关在她奶奶屋里缠了一个多月，脚趾踩断，折到脚底下了。这是在一九六０年，我妈五岁。
在小脚鞋外面再套双大圆头鞋，以免被人发现。
我妈缠了一年多，上学了。上体育课时，跑不快，被老师发现了，到家里做工作，不让缠足。
但我妈的小脚缠得狠，一年多就定型了，尖尖瘦瘦的，根本放不开。
后来，我妈没上学了，脚也不缠了，但还是小脚，穿很厚很紧的布袜子和尖头布鞋。
点评：说句实话，笔者对此难以置信。笔者中学六年，初中一年级是在成都上的，时在一九四九
年下半年。一九五０年一月转学到绵阳县中，一九五五年夏在王伯伯任校长的四川绵阳高级中学毕业。
绵阳距离双流三四百里，情况差不多。笔者看见的，听说的，不曾有小女孩裹脚的。四十年代裹脚的
已不多见。难以想像，一九六０年会有小女孩裹脚。如果属实，小脚女孩今年五十四岁。
五、二００一年十一月五日，金莲在网上说，一九七二年深秋，六岁的她曾在姥姥家裹脚。裹了
两年，因上学，无奈放开了。
点评：金莲应生于一九六七年。如属实，今年四十三岁。
（未完待续）
留言